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▌破執與隨緣
 
作者:zjtywl   來源:未知   發布時間:2012-07-05

 

▌破執與隨緣

大徹大悟的人就是一位徹底平凡的人,正是因為平凡,才使其成為一位神秘莫測的人。平凡的人拋棄了所有不平凡的抱負,完全滿足于現狀,享受現有的生活,他沒有什么想達成,做任何事情都沒有動機,生活中的點點滴滴對于徹底平凡的人來講,都是一種享受,他直接進入生活,面對生活,不加分別地生活,他不想知道何謂生活,只會去經驗生活,讓生活來充滿他,他完全和生活同一體。

圣人就像太陽,不會在意人們對他是好是壞,有人說他好,必然也會有人罵他壞,有人需要他,也有人不需要他,然而太陽并不因為人們的譴責與贊揚而改變自己的行規。

“一真法界”:得道的人可以“一”中解無量,無量中解一,入一法中解眾多法,眾多法中解一法,法法相融,參而不雜,一即一切,一切即一,一起必一切起,一落必一切落,萬事萬物皆是佛,皆是法,平等無二。

沒有眾生就沒有明師,明師的功德是以眾生為基地培養起來的,眾生是土壤,明師是大樹,是大樹需要土壤,而不是土壤需要大樹,大樹的葉子和果子最后又落在土壤上,眾生的福報是以供養明師而來的。

成道的人融入了整體之中,“我執”的空間消失了,他所做的一切都是處在整體之中在做,他沒有得的感受,也沒有失的感受,生死的空間早已不復存在了,他雖說是活在當下,可是連當下的概念也不存在,他會努力,也會發火,也會罵人,但這些卻又都不存在于他里面。

開悟的明師不追求任何東西,也不會畏懼任何東西,所做的一切都是隨緣。他沒有朋友也沒有敵人。他的眼中沒有好也沒有壞,他是善惡不分、男女不分天堂與地獄不分,生與死不分的圣人。在他的眼里沒有一個是眾生,個個都是佛。超越自我的人,進入道里面的人,哪里還會有善惡美丑好歹之分呢?他證得了無分別智,他不講信用,也不會失去信用,他不會再造業障,也不會再消業障,他所做的一切,既合人道,也合天道。

對于悟道者而言,愛和恨的心都已消失,他不愛某人,也不恨某人。然而你若來到他跟前卻能感受到一種深深的愛散發著,那是一種單純的品質在散發,你想他是什么,他就是什么,以你的根基而感受,而起反應,悟道者的心中始終是種單純的存在,對他恨不值得,對他愛更不值得,但是你若想要愛,那么,他就是全部的愛的化身。

成道以后的身體還是和以前一樣的形象存在,而內在的存在已徹底改變了,我還是我,但又不是以前的我,過去的我死了,又生出一個新的我——無量劫以前的我——現在重新出現。因為現在的我頭腦—心意識死了,無量劫以前的我不得不出現。

解析:

    我執,就是自己的執著和執迷,執迷而不悟,真正的自己被觀念和欲念所遮蔽、所左右,本應澄澈透明之心成為黑暗封閉的牢室。只有破除我執,清洗掉猜疑、妄念和種種偏見,才能用一顆潔白之心去體驗生活,才能有“人生只如初相見”的驚喜。

    破除我執之后,心無所在,意無所留,是為隨緣,一是不掙扎停留于過去,把握眼前與當下,“天下事,了猶未了,以不了了之”;一是隨著時機、因緣的流變而調整自己,不斷向前,“明者因境而變,智者隨情而行”,隨緣并非消極,而是能夠在各種環境和瞬息萬變中調整自己,奮發進取。破除我執,隨緣面對人生,方可大徹大悟。

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